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    今天上午的日程是要参观古城。

    董其昌尚书坊的一根石柱前，当地文化馆的工作人员在给大家介绍着。

    江浔很不以为意，他看着不远处的河水，若有所思。

    “江浔！”又是谢导打断了他的思绪，导演又发现了他漫不经心的样子。

    可是当着这么多人的面儿，谢导没有说什么。

    但大家在参观其他景点时，谢导还是把他单独叫到了一边。

    “江浔，刚才心不在焉，有错误就要认，不要辩解，谢导会更不高兴，他这人，火气发过就完了。”副导演武珍年低声对江浔说道。

    嗯。

    江浔答应着。

    “江浔，那些普通的工作人员还在认真听讲，积累生活体验，你呢？随意，你应该把自己当作冯子平，看到董其昌的石柱，心情仰慕，你要体会古代书生那种中科举求功名的迫切心理。”

    事实上，不仅是江浔，谢晋也要求每个演员都过“角色生活”。也就是说，要求演员随时随地捕捉到人物状态的正确感觉。

    “你说，你自己说，你现该抱什么态度呢？应该是什么表情呢？你尝试尽可能多地体验那种仰慕的感觉。”

    江浔却道，“导演，冯子平除了爱喝酒，他也是一位好人，对不对？”

    “对。”谢晋导演扶扶眼镜。

    “那么，董其昌是什么人？”

    史书记载，董氏的劣行很多，董其昌做官后大部分时间赋闲在家，国家有俸禄，自己有润笔，集富豪、乡绅和雅士于一身。

    他生活骄奢淫逸，他曾用尽心思将一个同僚的孙女娶来做妾，并强暴了小妾的妹妹。他家有良田万顷，却极少向政府纳税。

    为了扩建豪宅，他逼迫附近百姓搬迁。为了牟利，他开设妓院，《明史》称他“造娼院以牟利”。

    上梁不正下梁歪，董其昌的儿子董祖常带家奴在松江地区奸淫抢劫，恶迹斑斑。由于民愤极大，有人将董氏父子的劣行编成《黑白传》，一时间在民间流传。

    董其昌怀疑是一书生所为，将其捉来私设公堂万般凌辱，终使书生命绝。这还不算，董其昌还将书生的母亲和使女抓来，剥其衣服，“鲲其发，并及下身”。

    民愤终于爆发了。

    万历四十三年，怨民从四面八方赶来，大火烧了董家府第，董其昌带着家人和奴仆连夜奔逃，这就是历史上有名的“民抄董宦”事件。

    “导演，您说，我看到董其昌的石柱，我该仰慕吗，冯子平该仰慕吗？……”
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