第一百四十五章 五情五气-《我在田宗剑道成仙》


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    “师兄于人生红尘中悟道三情,却真当我等修士的持戒修行是白费的吗?”

    陌上道人豁然一惊,他已经想到了什么,却又不敢真的确信。

    神华真人已经说道:“所谓‘乐’,便是人身之趣,多的是人耽于此乐而使得身体空乏处处破漏。”

    “是以我等入门之初长辈们便都要求我们持戒修行,如今怕是早已习惯成自然了。”

    “师兄对此乐无心,那自然也是‘空于乐,北方水气朝元’!”

    姜思白听得明白,心中忽然有所领悟,将自己师父心中的感悟给说了出来:“师叔的意思,可是指这五气朝元之法其实并无定式,只看个人领悟?”

    神华真人闻言点点头又摇摇头。

    他说:“陌上师兄的哀、喜、怒三情乃是极于情而得其道,其实此道甚险,一个不慎便有沉沦凡俗因果纠缠不得解脱的风险。”

    “也是陌上师兄好运道,在我罗云仙境找到了凡俗之趣,这才能极于情而悟道。”

    “而最为稳妥并且可被推广的办法,其实还是持戒,只要能持得了戒受得住考验,同样能够空于情而得道。”

    姜思白听了若有所思,心中这才恍然修者持戒修行的意义,因为持戒可以说是唯一一种有迹可循的修行方法了,而且可以贯穿修行之路的始末。

    所以修者可以红尘悟道,也能持戒修道,那还有别的方法吗?

    他以一种探究的目光看向神华真人,充满了期盼。

    神华真人看收到了他的眼神,随后又看了看自己那似乎‘宠辱不惊’的弟子,心中暗叹。

    随后他说:“还有一种方法也可得道。”

    这次姜思白充满了兴趣,而那正回味方才的见慧神姑也是期待地看了过来,倒是陌上道人反倒不怎么关心了。

    他已有了自己的道。

    神华真人将众人表情变化纳入眼帘,然后才说:“还有一种,便是天生有慧根者,可寄情于道,那自然可以轻松地脱离这人世五情的藩篱。”

    “是以贫道总结的五气朝元有三法:持戒的空于情,红尘悟道的极于情,还有寄情于道的道于情。”
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