第十五章、观音菩萨好良善,大日如来来问责-《开局就是元神老怪》


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    “多宝如来,大慈大悲,救苦救难,普度众生……”

    一声声赞颂之音送到扬关的耳中。

    但扬关并未多管这些,他只跏趺坐于神台上,目光幽幽望着不远处。

    那儿正有一道七彩佛光在阻拦着他的前路。

    “多宝如来,且慢来。”

    来者在外人眼中无色无味,    无识无觉,无形无质。

    但扬关却看得清楚。

    正是一尊西方极乐净土世界的菩萨。

    菩萨乃是观世音菩萨。

    其曾为阿弥陀佛左胁侍,后阿弥陀佛超脱,其再拜入如来佛祖座下。

    亦是一位久远之时地大神通者。

    其证道之年亦在洪荒破碎之前。

    而且其在世间多有美名,大慈大悲救苦救难之名本该是祂的。

    这位菩萨更化身无数,于世间解救苦难,    脱离苦海。

    既然是这位拦路,扬关也不好直接以盘古幡下场斗法,只能口诵佛号:“阿弥陀佛,    我于今日得悟佛法精妙,欲往西方极乐净土世界,菩萨为何拦阻?”

    观世音菩萨微微一笑,非男非女非神非仙非人非万物之相竟在此刻显得纯洁自在,让人想迷上,却又不知不觉解脱,于大喜大爱中证得大自在大逍遥。

    这便是观世音菩萨之佛法,其中精妙,旨在度化众生,脱离苦海。

    只可惜,扬关无需脱离这苦海,他于苦海甘之若饴,欣喜若狂,为何要脱开。

    “多宝如来,    贫僧知你此行所谓何事,但请多宝如来慢些前往西方极乐净土世界,可否?”观世音菩萨劝道。

    扬关不疑有他,    应道:“不知菩萨有何详解?”

    毕竟观世音菩萨是全宇宙有名的和善人。

    所以听祂一席话,却也可以。

    只听观世音菩萨接着就道:“多宝如来可知西方极乐净土世界不似魔界,如今才辟成大千世界,尚未圆满,如若多宝如来入得此间,怕是有伤极乐世界,害得世界众生,还望多宝如来三思而行。”

    “若多宝如来不往极乐世界,贫僧愿出面为多宝如来请出莲生和尚,可否?”

    菩萨说话和风细雨,有商有量。

    可言外之意扬关却也听明白了。

    这不就是嫌他多宝是个灾星吗?

    走到哪哪有祸。

    对此,扬关绝对要好好辩驳,灾星是那玄皇道君,非是他,人家掌握这那劫末之道,而他只持有开辟大道,应为世间一应起始,怎是灾星?

    “菩萨明见,我得开辟,    后证如来,    合该为佛门开辟三千大世界,还请菩萨明见。”扬关辩解道。

    世人毁誉无所谓,左右不过冷眼几许,可菩萨这句话却好似冷箭,戳他肺管子啊。

    观世音菩萨也不惊诧愕然,更不会因扬关的热情帮忙而高兴,毕竟现在全宇宙都知晓这家伙不干人事,四处煽风点火。

    魔界如今那一大摊子烂事,大家伙都心知肚明,全是扬关搅出来的,虽然背后还有不少人在使劲,可没人愿认下,而且最大的三个祸精如今都超脱了,谁能说什么,即使人家没超脱,也没人敢说什么。

    只怪多宝如来太过年轻,行事不密。

    这要是祂,不对,要是大日如来世尊,弥勒世尊,那定会请个帮手,做个不相干的事,然后引到他处去。

    最后一切污名摘干净,事也办的体体面面。

    观世音菩萨接着就应承着扬关说道:“贫僧知晓多宝如来亦是好心,可极乐净土开辟之事自有弥勒世尊指教,贫僧亦难请多宝如来做客指点一二,还望多宝如来见谅。”

    这意思便是要拒绝扬关之请了。

    但扬关怎会放弃,他只道:“如若贫僧入不得极乐净土,那烦请菩萨带贫僧这些位信众去往极乐世界,圆了他们心愿,不知可否?”

    观世音菩萨一听这个请求,立即就应诺下来。

    这几個口诵佛号之人,祂都看在眼里,都瞧得分明,他们并无多宝设下的暗手。

    一切通透,一切明了,编织肉身的诸般法理,组成魂魄的一应法理,观世音菩萨都看清楚了。

    “多宝如来有此善心,贫僧自当助力。”观世音菩萨就这么答应了下来。

    扬关听罢,招招手。

    便将这七人送到观世音菩萨面前。
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