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    一行进入司隶校尉部、河南尹地盘。

    京县，距离京师洛阳不过一两天的路程了。

    “毕竟是京畿之地，这里治安要好得多了。”

    青州闹黄巾，出了青州进入兖州东郡又闹黑山贼，一路上都不曾安生过。如今踏入河南尹，虽然流离的百姓不少，到底比起其他地方要好得多了，起码没有那么多盗贼随地乱走。只是因为董卓西凉人的缘故，他们为了控制京畿，从西凉带来了大批的凉州武士，到处部署，随地能见到。说起这些西凉蛮子也并不老实，时不时要搞搞百姓，掠夺些钱财。

    当然，西凉蛮子浑归浑，也懂得兔子不吃窝边草这个道理，不是北上渡河打打河内，就是南下进入豫州颍川捞捞油水，或者溜进南阳进行掠夺。

    有利有弊，京师之地也正是因为有了董卓的西凉军队驻扎，那北边南单于王庭蠢蠢欲动准备南下的匈奴人也一时不敢轻举妄动。

    大概是前不久，因为董卓废帝为弘农王，另立新帝的缘故，南匈奴误判了形势，以为可以趁机打劫，不想刚出王庭没多久，就被董卓河内眼线查探到动静，当即调了成皋以及荥阳、虎牢关附近的数万人马遍撒河水（也就是黄河，当时称之为河水），做出准备渡河的架势。

    南单于傻了，赶紧收了兵马，并致书董卓，遣送诸多牛马，向董卓道歉，说不是这么回事，误会了误会了，董卓方才罢兵。

    董卓也因为此事军威大震，常常在众公卿面前吹嘘，以此震慑京畿内外的反对势力。

    京师首善之地，京县离洛阳又那么近，刘玄想来大概这一路不会再有什么荆棘了，大可以放心前行。

    然而，或许是刘玄想的太过美好了，往往愿望与现实相违。

    出了京县，来到距离京县不远的管亭，出现了另外一番热闹的景象，稠密的人群涌动，男女老少都有，大概有两三百左右。

    苍天大树下，立着庙宇，香火鼎盛。

    “怎么这么热闹？”

    一问才知近日是社日，乡里百姓聚集在一起祭祀社神，也就是土地神。

    在汉代，每年的二月和八月择元日进行祭社仪式，但两次祭祀的物品和目的都有差异。

    据《四民月令》‘二月’条云：二月祠太社之日，荐韭、卵于祖祢；

    ‘八月’条云：祠日荐黍、豚于祖祢。

    《白虎通·社稷》引《援神契》云：仲春祈谷，仲秋获禾，报社祭稷。

    也就是说，二月是为了祈祷丰收而祭；八月则是为了报答和感谢社神而祭。

    社日祭祀在乡里尤为重视，多是全乡里男女出动，一般还要进行宴饮，是日载歌载舞，以感谢社神，可以说十分隆重热闹。

    在京县城里还没有完全体现出来，到乡里就完全不一样了。

    这种热闹，像极了后世的新年，全村人在这一天入祖堂、共同祭祀祖先，迎新送旧。

    只不过后世一年中难得有那么一次，在古代就不一样了，这种热闹经常能见到，其乐也融融。

    人群的快乐也是会感染的，刘玄想到过往种种，不觉湿了眼眶。

    “公子，你怎么了？”

    对于刘非来说，这种热闹每年都有，自然不会觉得它的难能可贵，更理解不了公子刘玄的感触。

    刘玄当然不肯承认自己有点想念那个叫两千年后的世界了，可他知道，他再也回不去了。

    祭祀了社神后，人群的热闹稍微向乡里转移，乡里街道上已经搭起了灶台，摆放好了宴席用的木案和席子。

    有人在拾取柴火，为晚上的篝火晚会做准备。

    “走吧！”

    是热闹终要散的，刘玄吩咐一声，就要跟刘非继续上路。

    然而，让刘玄没有想到的是，乡里有人走来，代表里正，邀请刘玄这个路人一起热闹。

    百姓是淳朴的，淳朴到在这种乱世都宁愿相信每一个路人心存善念。

    可刘玄要赶路，不好耽搁，还想要推辞，奈何乡里人实在客气，又有两三个老者过来，力邀他入席，刘玄不好再说什么，只好跟着过去。

    最快乐的莫过于刘非了，连日奔波累坏身子不说又没有一顿好吃的，早已成馋猫了，听到刘玄答应那是一万个高兴。

    他拉着刘玄入了席，抓起案上刚刚摆上的酒盏、酒壶，倒酒就喝，不想喝下去的却是甘甜的井水，这才知道他们又把水当成酒给摆上了，不免聒噪一番。突然停下，眼睛直勾勾，像是丢了魂儿似的盯着远处看。刘玄也是奇怪，顺着刘非的目光看到了一个头戴遮面斗笠的少女。

    帷帽下的少女，着一袭青色长裳，酥胸上抹了一丢粉红色的束带，个子不下一米六，风吹衣带五指如葱勾起，白洁无暇，耀人眼睛。虽然她的脸蛋遮在黑色面纱下看不清，但仍能从她羊脂玉般的手指，以及她轻柔的举动中看出，她的姿色绝对不是一般般，且有可能是个大家闺秀。
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